Sambut Lebaran Idul Fitri, Bolehkah Ziarah Kubur di Tengah Pandemi Covid-19? Ini Kata Quraish Shihab

"Dia menyesal, dia melihat 'Aduh saudara saya begini, saya apakan ini (jenazahnya?)'," ucap Quraish Shihab.

Ia menyebutkan, saat itu tiba-tiba mengutus dua ekor burung gagak berkelahi, mati salah seekor, dan kemudian burung satunya menggali tanah lalu menguburkannya.

Qabil yang melihat hal itu lantas menirunya, dan menguburkan Habil.

Najwa Shihab lantas menanyakan soal ziarah kubur.

"Jadi itu riwayatnya, kalau soal ziarah Abiku? Ziarah Kubur?," ujar Najwa Shihab.

Sang ayah pun kemudian menjelaskan bahwa ziarah kubur satu di antaranya merupakan ungkapan kerinduan seseorang kepada yang wafat.

"Soal ziarah itu begini, yang pertama kita punya kerinduan kepada yang meninggal. Maka perlu ada meeting point," ungkapnya.

"Kita tidak tahu dia di mana, di ada di suatu alam barzakh kita tidak tahu persis itu di mana."

"Tapi kita jadikan kuburan itu sebagai tempat kita melakukan meeting point, itu yang pertama," sambungnya.

• Kasus Covid-19 di Wilayah Anies Baswedan, Ada Kabar Baik Jelang Idul Fitri, Pasien Berangsur Sembuh

Kemudian, menurutnya ziarah juga merupakan kegiatan untuk mendoakan sang almarhum/almarhumah.

"Yang kedua, kita ke sana untuk mendoakannya," ucap Quraish Shihab.

"Sebenarnya bisa saja kita berdoa di rumah ya kan? Tetapi hati lebih mantap kalau ke sana."

"Jadi kuburan itu lebih banyak sebenarnya, tertuju kepada manusia yang hidup daripada yang mati," imbuhnya.

Hal tersebut lantaran arwah orang yang meninggal ada di alam barzakh, bukan di kuburan tempat jasad dimakamnkan.

"Karena yang mati bukan di Jeruk Purut sini, dia ada di alam barzakh," kata Quraish Shihab.