Panduan Cara Sholat Idul Fitri, Lengkap dengan 6 Sunnah Nabi Muhammad SAW Sebelum Sholat Idul Fitri

TRIBUNKALTIM.CO - Panduan cara sholat Idul Fitri, Lengkap dengan 6 sunnah Nabi Muhammad SAW sebelum sholat Idul Fitri

Puasa Ramadhan 1441 H menyisakan beberapa hari lagi, berakhirnya Ramadhan langsung disambut dengan pelaksanaan sholat Idul Fitri oleh umat Islam.

Setiap umat Islam yang melaksanakan puasa dan amalan lainnya disepanjang Ramadhan akan meraih kemerdekaan di Hari Raya Idul Fitri.

sholat Idul Fitri merupakan sunnah muakad bagi setiap umat Islam.

sholat Idul Fitri dilaksanakan tepat tanggal satu Syawal.

sholat atau sholat Idul Fitri merupakan sholat sunnah dua rakaat yang dilaksanakan selepas terbit matahari hingga waktu zuhur tiba.

Tata cara dan bacaan sholat Idul Fitri dengan sholat wajib lima rakaat memiliki sedikit perbedaan.

Mengutip Zakat.or.id, perbedaan antara sholat Idul Fitri dengan sholat lainnya yakni adanya kesunahan membaca takbir, tasbih, tahmid serta surat-surat khususnya.

• Perintah Baru Jokowi ke Panglima TNI dan Kapolri Idham Azis Soal Virus Corona, Sampai Usai Lebaran

• Viral Bocah Penjual Gorengan Dibully, Orang Dekat Prabowo Buat Hal Mulia Ini, Sumber Dana Buat Kaget

• Lagi Asyik Belanja Baju Lebaran, Ribuan Pengunjung Akhirnya Berhamburan, Dibubarkan Paksa Petugas

Selain mendirikan sholat Idul Fitri, terdapat 6 amalan lain yang disunnahkan oleh Nabi Muhammad SAW.

Berikut 6 sunnah Nabi Muhammad SAW di Hari Raya Idul Fitri yang Tribunnews.com kutip dari Rumaysho.com.

1. Mandi sebelum sholat Idul Fitri

Mandi sebelum menjalankan sholat Idul Fitri menjadi amalan sunnah.

Anjuran ini disampaikan oleh atsar dari sahabat Nabi.

Dari ‘Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, seseorang pernah bertanya pada ‘Ali mengenai mandi. ‘Ali menjawab, “Mandilah setiap hari jika kamu mau.”

Orang tadi berkata, “Bukan. Maksudku, manakah mandi yang dianjurkan?” ‘Ali menjawab, “Mandi pada hari Jum’at, hari ‘Arafah, hari Idul Adha dan Idul Fithri.” (HR. Al-Baihaqi, 3: 278. Syaikh Al-Albani mengatakan bahwa sanad hadits ini shahih. Lihat Al-Irwa’, 1: 177)