Ramadhan
Bisakah Puasa Syawal Digabung dengan Puasa Bayar Utang Ramadhan? Ini Penjelasan Para Ulama
Para ulama menyebut menggabungkan niat dua ibadah dengan at-Tasyrik fin Niyah atau Tadakhul an-Niyah.
lihat foto
TRIBUNKALTIM.CO - Setelah menjalankan ibada puasa di bulan Ramadhan, kini umat Islam memasuki bulan Syawa.
Salah satu amalan yang sering ditunaikan di bulan Syawal adalah puasa Syawal.
Berbeda dengan puasa Ramadhan yang diwajibkan bagi mereka yang mampu.
Sedangkan puasa Syawal adalah puasa sunnah yang ditunaikan selama 6 hari.
Meskipun puasa Syawal adalah amalan sunnah namun ada sejumlah keutamaan.
Baca juga: KAPAN Jadwal Puasa Ayyamul Bidh Bulan Syawal 1443 H, Simak Bacaan Niat & Keutamaan Melaksanakannya
Baca juga: Kapan Waktu Tepat Menjalankan Ibadah Puasa Syawal? Ini Bacaan Niat Lengkap Keutamaan Menjalankannya
Orang yang berpuasa selama enam hari di bulan Syawal setara dengan berpuasa selama setahun penuh.
Lalu apakah boleh menggabungkan puasa Syawal dan puasa qadha ramadhan.
Dalam hadits Abu Ayyub Al-Anshari r.a., Nabi Saw, perintah melakukan puasa Syawal disebutkan ,
Baca juga: Bolehkah Puasa Syawal Tidak Berurutan? Penjelasan Lengkapnya dan Bacaan Niat Puasa Syawal
مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ
“Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan kemudian berpuasa enam hari di bulan Syawal, maka dia berpuasa seperti setahun penuh.” (HR. Muslim, no. 1164).
Berkenaan dengan waktu pelaksanaan setelah Ramadan, beberapa Muslim mungkin memiliki hutang puasa, bolehkah kita menggabungkan niat puasa Syawal dan qadha puasa Ramdhan?
Dikutip TribunKaltim.co dari Tribunnews.com di artikel yang berjudul Apakah Boleh Menggabungkan Puasa Syawal dan Bayar Utang Puasa Ramadan? Berikut Penjelasannya!, Para ulama menyebut menggabungkan niat dua ibadah dengan at-Tasyrik fin Niyah atau Tadakhul an-Niyah.
Terdapat kaidah yang diberikan para ulama dalam masalah menggabungkan niat,
إذا اتحد جنس العبادتين وأحدهما مراد لذاته والآخر ليس مرادا لذاته؛ فإن العبادتين تتداخلان
"Jika ada dua ibadah yang sejenis, yang satu maqsudah li dzatiha dan satunya laisa maqsudah li dzatiha, maka dua ibadah ini memungkinkan untuk digabungkan. (‘Asyru Masail fi Shaum Sitt min Syawal, Dr. Abdul Aziz ar-Rais, hlm. 17)
